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Últimos días.

 He tenido la oportunidad de volver a contarle mis penas a Iñigo. Después de revisarme el situacionismo, el accionismo vienés, la teoría-ficción y mil cosas más, no he dado en el clavo. Si termino algo desganado el cuatrimestre es por esto. Pero quiero más. 

Ha sido gracioso ver que no soy el único que esconde cigarros en las partes ocultas del ascensor. No voy a enrollarme ahora sobre cual es mi deber porque creo que desde el principio he afrontado erróneamente que tipo de trabajo quiero hacer. El trabajo que me queda ahora es revisarlo. Y redescubrirlo al mismo tiempo.

 Valcarcel Medina, Broodthaers, Roberto Jacoby... Valcarcel Medina, Broodthaers, Roberto Jacoby... Valcarcel Medina, Broodthaers, Roberto Jacoby... Valcarcel Medina, Broodthaers, Roberto Jacoby... Valcarcel Medina, Broodthaers, Roberto Jacoby... Valcarcel Medina, Broodthaers, Roberto Jacoby... Valcarcel Medina, Broodthaers, Roberto Jacoby... Valcarcel Medina, Broodthaers, Roberto Jacoby... Valcarcel Medina, Broodthaers, Roberto Jacoby... Valcarcel Medina, Broodthaers, Roberto Jacoby... Valcarcel Medina, Broodthaers, Roberto Jacoby... Valcarcel Medina, Broodthaers, Roberto Jacoby...

Las piedras de succión.

 https://ellamentodeportnoy.blogspot.com/2010/04/16-piedras.html

Archivo: Intervención a Increarte

 

Archivo. Fotos

 

Archivo: Fotos

 

Recap

 Voy a aprovechar para hablar un poco de cómo veo ahora la deriva del trabajo, parecido al discurso que di en la presentación. Más que nada para dejarlo archivado. Y seguramente no sea la primera vez que hago esto en el blog. 

Si tengo que definir cómo empecé el trabajo, diría que con la idea de expandir la práctica artística a la vida, lo social, el hábito. No hablo de expandir el objeto artístico, hablo de fusionar la forma artística y cotidiana. Si en algo se basan las esculturas que he ido haciendo, es el su contexto, espacio y tiempo. Si esto no estuviera yo no haría escultura. Mis piezas están hechas de contexto. Mi contexto. Si tengo que dar gracias a algo o alguien por llegar a las ideas que he tenido durante este proyecto, es a la movida artística en  Barcelona. Víctor López, Roger Aymerich, La galería Rodeo, toda esta gente, emergente por emergencia. Salir de la institución para constituir una práctica que si defina la realidad contemporánea es algo más que necesario, el cubo blanco se ha convertido en un bunker social para la clase artística igual que lo es el parlamento para la clase política.

Me voy por las ramas, con esta gente en el punto de mira y mis lecturas veraniegas (En concreto Mil mesetas), pues ya iba tirando un poco hacia lo ideológico. Lo mismo que Deleuze en un momento tiene la necesidad de cambiar el psicoanálisis al esquizoanálisis, el teatro por la fábrica, yo tengo la necesidad de cambiar mi práctica artística hacia una práctica marxista materialista gamberrista. 

Según pasan las semanas voy trayendo objetos, materiales, imágenes con los que trabajar en clase, pero nada me desmotiva más que trabajar en este proyecto dentro de clase; me voy dando cuenta de que mi interés no es escultórico, formal, sino contextual. El espacio y el tiempo definen la pieza. 

Sigo trabajando en arreglar esta cuestión tan difícil, es aquí cuando Natalia me recomienda enterarme de un par de cosas; la movida del situacionismo, que es casi que el descubrimiento del año, y la última exposición de Josu Bilbao para con el contexto y cómo ocupar un espacio institucional desde esa mirada activa a lo que es. 

“La práctica de Josu Bilbao (Bermeo, 1978) parte de la observación

de ciertas condiciones visibles e invisibles, perceptibles según

cuándo y cómo, del entorno que lo rodea y de los espacios que ocupa

temporalmente como artista. Así, dentro de la lógica de estos procesos, la respuesta, siempre parcial, nunca enunciada como definitiva, puede ser quitar en lugar de añadir, desmontar en lugar de construir. Al abordar un espacio, su arquitectura, dentro de su institucionalidad, el proceso de imaginar el hacer y deshacer las estructuras que lo definen resulta en una serie de tentativas que van tomando forma"

"Las teorías de Marx se han reducido a una simple doctrina económica acerca del empobrecimiento supuestamente inevitable del proletariado, para denunciar acto seguido, con gesto triunfal, el error de Marx; y de este Marx se oye hablar incluso en las escuelas. Del mismo modo, se intenta reducir las ideas de Debord a una teoría de los mass media, a fin de darle razón apresuradamente en algún que otro punto específico y no hablar más del resto. Esta aproximación entre Marx y Debord no es arbitraria. Una época que utiliza el derrumbe del despotismo burocrático soviético y el aparente triunfo de la versión occidental de la gestión de la sociedad para asestar el golpe de gracia a todo cuanto esté vinculado al pensamiento marxista, no puede menos de encontrar sumamente embarazosa una de las escasas teorías de inspiración marxista que se han visto continuamente confirmadas por los hechos durante los últimos treinta años." p.16 A. Jappe, (1998) Guy Debord. Editorial Anagrama.

Aun así, el trabajo en clase sigue estanco. Aunque consigo sacar mis piezas hacia delante manteniendo relación con su contexto, no especula contra él. En la calle no me hace falta especular en contra, porque desde la postura en que lo hago ya se opone a lo convencional. Al entrar dentro del aula, desde la institucionalidad, parto de que estoy especulando dentro de la convención. Sería necesario salir fuera para poder continuar el proyecto de forma adecuada. 

Aquí es cuando abro un gran paréntesis. Durante dos semanas decido no trabajar, no crear, sino replantear todo lo que había hecho hasta ahora para poder continuar el trabajo ya no desde la creación, sino desde la investigación, la ideología, el acto, la idea. Todo. Es aquí cuando empiezo varios frentes: me creo un blog para hablar de las problemáticas lógicas que estaba teniendo, empiezo una cartografía del parque de al lado de mi casa por el que paso todos los días a registrar los objetos que se encuentran, pacto con una amiga empezar a enviarnos cartas con objetos de transmisión dentro y me propongo empezar a hacer pequeños actos y no solo crear desde la escultura, sino también desde el acto colectivo en el espacio urbano. 

A estas alturas empiezo a retomar alguna lectura más, como Zona Temporalmente Autónoma de Hakim Bey y me obsesiono con los escritos de la Asociación de anarquismo ontológico. 

Y sin yo darme cuenta, van pasando las semanas hasta que me he visto obligado a replantear el trabajo para forzarlo a caber en el marco expositivo. 

Pero lo de la exposición da pa rato, así que ya hablaré sobre eso.